2026年馬年春節(jié)已然來臨，而每年春晚都是眾人熱議的話題。為幫助大家更好地理解春晚中的熱點(diǎn)知識(shí)，自主選拔在線團(tuán)隊(duì)為大家收集整理了2026年春晚中高考語文相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，以供參考。

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春晚主題：騏驥馳騁，勢(shì)不可擋

　　《楚辭·離騷》有言：“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。”

　　“騏驥”二字，既是古人對(duì)千里馬的雅稱，也諧音“奇跡”。它凝聚著中華民族開拓進(jìn)取的精神，也寄托著對(duì)新時(shí)代一往無前、創(chuàng)造奇跡的美好愿景。一個(gè)主題，藏著千年的文化基因。

春晚主標(biāo)識(shí)：四馬齊驅(qū)，紋藏千年

　　2026春晚標(biāo)識(shí)以“四馬齊驅(qū)”為創(chuàng)意，巧妙融匯云紋、雷紋、回紋等經(jīng)典傳統(tǒng)紋樣。四匹駿馬拾級(jí)而上、齊頭并進(jìn)——既有傳統(tǒng)美學(xué)韻味，亦傳遞奔騰奮進(jìn)的時(shí)代氣息。

　　更妙的是，“騏驥馳騁紋”可無限延展、循環(huán)變換，鋪展出萬馬奔騰、勢(shì)不可擋的畫卷。紋樣不僅是裝飾，更是意象的延伸。

　　成語中的“馬”：一字千面，意蘊(yùn)豐富

　　“馬”字成語，可謂一部微縮社會(huì)史：

　　車水馬龍、走馬觀花、鞍馬勞頓……馬是古代的“交通工具”，這些詞記錄著它在我們生活中的身影。

　　伯樂相馬、率馬以驥。這里的“馬”，比喻能被國(guó)家所用的人才——古人早已將馬與賢者相聯(lián)。

　　◆褒義色彩(含贊揚(yáng)、肯定之意)

　　馬到成功：戰(zhàn)馬一到就取勝，形容事情順利，一開始就取得勝利。常用于祝福。

　　一馬當(dāng)先：原指作戰(zhàn)時(shí)策馬沖鋒在前，現(xiàn)比喻領(lǐng)先、起帶頭作用。

　　老馬識(shí)途：老馬認(rèn)識(shí)走過的路。比喻經(jīng)驗(yàn)豐富的人熟悉情況，能起到引導(dǎo)作用。

　　龍馬精神：像龍馬一樣的精神，形容人健旺非凡、昂揚(yáng)向上的精神面貌。

　　厲兵秣馬：磨好兵器，喂飽戰(zhàn)馬，形容做好充分的戰(zhàn)斗準(zhǔn)備?，F(xiàn)泛指事前積極準(zhǔn)備。

　　??也有貶義：

　　馬馬虎虎、聲色犬馬。這些詞提醒我們：馬亦能喻指敷衍、奢靡或虛偽。一個(gè)“馬”字，可褒可貶，可實(shí)可喻，正是漢語的精妙所在。

　　◆貶義色彩(含批評(píng)、否定之意)

　　指鹿為馬：故意顛倒黑白，混淆是非。出自趙高篡權(quán)的典故。

　　害群之馬：危害馬群的劣馬。比喻危害集體或社會(huì)的人。

　　心猿意馬：心思像猿猴跳躍、意欲如奔馬馳騁。形容心思不專、浮躁多變。

　　盲人瞎馬：盲人騎著瞎馬。比喻處境極端危險(xiǎn)，或盲目行動(dòng)，后果堪憂。

　　溜須拍馬：比喻諂媚奉承、討好他人。

　　聲色犬馬：形容縱情享樂、荒淫無度的生活方式。

　　◆中性色彩(不含明顯褒貶，僅描述狀態(tài)或事實(shí))

　　馬不停蹄：馬不停止地跑。比喻一刻也不停歇地持續(xù)行動(dòng)。

　　懸崖勒馬：在懸崖邊勒住馬。比喻到了危險(xiǎn)的邊緣及時(shí)醒悟回頭。

　　兵荒馬亂：形容戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩、秩序混亂的景象。

　　蛛絲馬跡：比喻隱約可尋的線索和跡象。(“馬跡”原指灶馬，后也解為馬蹄印)

　　走馬觀花：騎在馬上看花。比喻粗略地觀察，不深入細(xì)致。

　　塞翁失馬：比喻壞事在一定條件下可能變?yōu)楹檬?，?qiáng)調(diào)禍福相依的辯證關(guān)系。

　　馬首是瞻：原指作戰(zhàn)時(shí)士兵看著主將的馬頭決定行動(dòng)，后比喻服從指揮或追隨他人。

　　詩(shī)詞中的“馬”：托物言志，意境萬千

　　馬在古代詩(shī)人筆下，很少只是馬。

　　1、以馬寫人：

　　春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。——孟郊《登科后》

　　銀鞍照白馬，颯沓如流星。——李白《俠客行》

　　2、借馬明志：

　　詩(shī)人或以“老驥”自比，表明自己雄心不減，壯志不息?；?qū)懽向t馬的馳騁，抒發(fā)志士拋卻兒女之情，一心報(bào)國(guó)衛(wèi)邊的雄心壯志。亦或借良馬不遇識(shí)者，以比自己不遇明時(shí)。

　　白云關(guān)山遠(yuǎn)，黃云海戍迷。揮鞭萬里去，安得念春閨。——唐李白《紫騮馬》

　　3、馬中有別情：

　　詩(shī)人寫朋友話別，當(dāng)友人揮手自此離別之際，馬也仿佛懂得主人的心情，不愿離開，禁不住瀟瀟長(zhǎng)鳴，似有無限深情。馬在這里，成了情感的延伸。

　　揮手自茲去，瀟瀟班馬鳴。——李白《送友人》

　　4、馬中有邊關(guān)：

　　馬匹牽動(dòng)著家國(guó)安危、將士情懷。洋溢著鞏固邊防、保衛(wèi)國(guó)家的豪邁激情。

　　但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山。——王昌齡《出塞》

　　◆借馬寫人

　　老驥伏櫪，志在千里(曹操《龜雖壽》)→以老馬猶存遠(yuǎn)志，喻詩(shī)人暮年不減雄心。

　　此馬非凡馬，房星本是星(李賀《馬詩(shī)·其四》)→以馬為天上星宿下凡，暗指才士本非凡俗，卻困于塵世。

　　白馬飾金羈，連翩西北馳(曹植的《白馬篇》)→通過描繪華美矯健的白馬飛馳向戰(zhàn)場(chǎng)，來襯托和塑造一位英勇豪邁、忠勇報(bào)國(guó)的少年英雄。

　　◆以馬襯景

　　亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄(白居易《錢塘湖春行》)→馬蹄隱現(xiàn)于春草，點(diǎn)綴江南早春的清新意境。

　　山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處(岑參《白雪歌送武判官歸京》)→雪地馬蹄痕延伸出綿長(zhǎng)的離別悵惘。

　　草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕(王維《觀獵》)→馬蹄輕捷襯托雪后狩獵的暢快，畫面靈動(dòng)。

　　◆馬作為羈旅與孤獨(dú)的象征

　　古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)→瘦馬踟躕于荒道，成為游子孤影的化身。

　　揮手自茲去，瀟瀟班馬鳴(李白的《送友人》)→馬的嘶鳴，象征著旅途的孤寂和前路的未知。

　　征馬分飛日漸斜，見此空為人所嗟(孟浩然《高陽池送朱二》)→馬各東西，映照別離之無奈。

　　◆馬的隱喻

　　赤兔無人用，當(dāng)須呂布騎(李賀《馬詩(shī)·其八》)→名馬需遇英雄，暗諷良才埋沒的世道。

　　廄馬多肉尻脽圓，肉中畫骨夸尤難(杜甫《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》)→諷刺宮廷馬匹養(yǎng)尊處優(yōu)，實(shí)則庸碌無神，影射浮華世風(fēng)。

　　邊塞征戰(zhàn)·鐵馬金戈

　　山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處 —— 岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山 —— 王昌齡《出塞》

　　馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚 —— 辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

　　夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來 —— 陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》

　　葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催 —— 王翰《涼州詞》

　　樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān) —— 陸游《書憤》

　　戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流 —— 杜甫《登岳陽樓》

　　抒懷言志·快馬踏秋

　　老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已 —— 曹操《龜雖壽》

　　世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有 —— 韓愈《馬說》

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意 —— 韓愈《馬說》

　　騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍 —— 荀子《勸學(xué)》

　　竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生 —— 蘇軾《定風(fēng)波》

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